한국인물사학술총서 5
寒洲 李震相의 主理論 硏究
李相夏 저
2007년 6월 30일
14,000원
한주 이진상의 주리론을 연구한 책. 한주 성리설의 특성 및 그 사상사적 의의를 보다 근원적인 자리에서 구명하고자 했다. 주로 한주 성리설의 논리적 근거가 될 수 있는 경서와 그 주설에 대한 한주의 해석과 비판, 그리고 이를 보완할 수 있는 주자ㆍ퇴계 등 선유의 설에 대한 한주의 연구를 고찰하였다.
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중국 도가사 서설 1
김덕삼 저
2004년 4월 20일
15,000원
도가사(道家史)는 노자, 장자의 전통으로부터 시작된 도가의 역사를 살펴보는 데 가장 중요한 도구이자 틀이다. 이 책은 도가 자체의 성립과 발전 과정, 그리고 도가의 성격과 '도가'라는 이름 명칭 사용의 유래 등 다각적인 시각에서 도가사에 대한 요소를 면밀히 짚어내고 있다. 저자는 도가사에 대하여 체계적으로 세밀하게 ...
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논어의 메시지
신창호 저
2019년 10월 20일
15,000원
공자와 『논어』, 인간 사랑을 위한 몸부림 우리는 인류로 태어났다. 그 사실 하나만으로도 우리 모두는 사람이다. 그러나 사람이라고 모두가 사람이 되거나 사람다운 면모를 지니는 것은 아니다. ‘사람임’은 분명한데, ‘사람됨’이나 ‘사람다움’을 쉽게 체득하기는 어렵다. 그것은 어디에서 발견할 수 있을까? 동...
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율곡의 『순언(醇言)』 -유학자의 노자 『도덕경』 이해-
유성선, 이난숙 역주
2015년 7월 31일
15,000원
『순언(醇言)』은 율곡 이이의 『도덕경』 주해연구서로 『도덕경』 총81장에서 2098자를 가려 뽑아 총 40장의 『순언』으로 새롭게 구성한 책이다. 율곡은 중국학자의 주해와 자신의 주해를 달고 현토까지 붙여 재구성하였다. 이 책은 율곡의 『도덕경』 연구문헌이며, 한국유학사에서 『도덕경』 의 최초 주해서라고 할 수 있...
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경인한국학연구총서 29
조선중기 경학사상 연구
이영호 저
2004년 5월 31일
15,000원
조선 중기의 경학사상 연구서. 조선 중기 경학자들의 <<대학>> 해석에 대한 검토는 조선 전기에서부터 조선 중기까지의 <<대학>> 주석사, 주자학파와 탈주자학파의 경학사상, 등의 특징을 파악할 수 있다. 이 책은 16세기부터 17세기까지, 조선 학자들의 <<대학&...
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감성총서 5
유교·도교·불교의 감성이론
정용환 저
2011년 12월 20일
15,000원
왜 우리는 감성의 과잉이나 과소라는 지경에 이르게 될까? 감성적 측면에서 좋은 삶이란 어떻게 획득될 수 있을까? 이 책은 동아시아의 3대 전통사상인 유교, 도교, 불교 등의 관점에서 이러한 물음들에 답한다.유교, 도교, 불교는 모두 인간이 감성적 존재라는 사실을 인정한다. 다만, 감성은 그 자체로 완전한 것은 아니기...
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주역, 삶에 미학을 입히다
한중철학회 저
2019년 12월 20일
15,000원
삶의 온기와 소통을 소망하는 통찰력 있는 에세이 이 에세이집은 한중철학회 회원들의 진솔한 삶을 녹여 넣은 하나의 그릇입니다. 공자(孔子)가 수제자인 자공(子貢)을 평가할 때, ‘호련(瑚璉)’이라 했듯이, 여기에 담은 19편의 글은 호련처럼 고귀합니다. 세상 사람들에게 의미를 부여할수 있는, 인생미학(人生美學...
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경인한국학연구총서 24
정약용의 상제사상
김영일 저
2003년 11월 30일
16,000원
다산의 사상을 한국유학의 역사적 전개라는 입장에서, 그가 기독교 사상을 수용한 근거가 된 그의 상제사상에 대해 연구했다. 또한 <<중용>>의 해석을 통하여 다산의 상제사상에 있어서 유학과 서학이 서로 만나는 양상을 용어의 개념을 중심으로 살펴보았다.
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웰빙 문화 시대의 행복론
도성달, 류지한, 박효종 저 외
2008년 10월 30일
16,000원
우리가 진정한 행복을 추구하기 위해서 무엇을 어떻게 해야 할 것인가에 대한 해답을 얻으려면 행복에 대한 이론적 탐색이 선행되어야한다. 이 책은 이러한 문제의식에서 행복의 개념 유형 행복의 쟁점 동서양의 행복사상, 한국인의 행복관 등 다양한 주제에 걸쳐 행복론에 관한 이론적 탐색을 시도한다. 우리가 행복의 의미와 행복...
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장재의 철학
정용환 저
2007년 2월 22일
16,000원
이 책은 성리학자였던 장재의 사상에 대해 현대인이 이해하고 사유할 수 있는 철학적 범주로 재해석하는데 중점을 두었다.
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