- 경인한국학연구총서 14
- 다산의 『주역』 해석체계
- 2003년 4월 28일
- 18,000원
- 조선 후기 대표적인 실학자였던 茶山 丁若鏞 선생의 경학관계 저술 중 周易四箋은 의리적인 측면을 도외시하지 않으면서도 物象 중심의 전혀 다른 방법에 의해서도 周易의 온당한 해석이 가능하다는 새로운 사실을 일깨워 준다.
- 한국인물사학술총서 6
- 崔漢綺 氣學 硏究
- 2008년 7월 30일
- 20,000원
- 최한기의 생애와 그가 살았던 국내외 시대상황을 서술하고 최한기의 추측방법을 통해 이루어낸 학문간의 전환에 대하여 살핀다. 또한 최한기 기학의 논리구조와 그의 인간관에 대해 서술한다.
- 경인한국학연구총서 39
- 茶山 倫理思想 硏究
- 2005년 11월 15일
- 20,000원
- 다산 윤리사상을 연구한 책. 천, 인, 심이라는 세 요소의 윤리적 정합성을 통해, 절대적 주재자인 천을 상정하고서도 인간의 도덕적 자율성이 확보될 수 있는지에 대한 가능성을 밝히고 있다. 또한 이러한 윤리사상을 바탕으로 형성된 다산의 사회윤리사상을 조명하였다. 제1부에서는 다산의 개인윤리사상을, 제2부에서는 사회윤리...
- 유교경전과 경학
- 2002년 8월 30일
- 20,000원
- 이 책은 중국 상해서점출판사에서 1997년 간행한 장백잠(1892~1956).장조이(1913~1992( 부자가 지은 <경여경학>을 우리말로 번역한 것이다. 경학을 공부하는 초급 과정의 학생들에게는 필독할 만한 책이다.
- 경인한국학연구총서 177
- 조선유학의 교육철학사상 변주 Ⅱ
- 2020년 12월 31일
- 21,000원
- 조선유학에서 찾는 교육 철학사상 이 책은 ‘『조선유학의 교육철학사상 변주』Ⅰ−성리학의 확장과 심화−’에 이어 17세기 중･후반 이후 20세기 초반까지 조선유학이 지닌 교육철학사상의 몇몇 특징을 조명한다. 동일하게 교육철학사상에 의미를 부여할만한 유학자 9명을 선정하여 다룬다. 사문난적(斯文亂賊)으로 고초를 겪...
- 중국 고대사상과 제자백가
- 2016년 9월 12일
- 22,000원
- 중국 최초의 왕조라고 불리는 하(夏)나라부터, 춘추·전국시대에 이르기까지, 중국 고대 사회의 문화와 정신세계를 종합적으로 보여주는 제자백가의 사상을 담았다. 각 시대별로 사회와 문화적 배경을 분석하고, 당시 나타났던 여러 가지 사상의 성격과 특징을 자세히 서술했다. 중국 고대 사상 가운데 대표적인 유학, 도교와 도...
- 주역 64卦 384爻의 본질
- 2019년 2월 20일
- 22,000원
- 세상의 모든 근심 걱정을 해소하려는 열망의 책 ! 출간의 의의 『주역』은 우환 의식에서 싹튼 배려의 미학을 설파하는 책 ! ● 『주역』은 우환(憂患) 의식에서 비롯된 점복서 『주역』이라는 책을 대할 때 우리가 갖게 되는 첫 번째 의문은 이 책의 성격이 어떤 것인가 하는 것이다. 공자가 만년에 가죽 ...
- 경인한국학연구총서 120
- 율곡 이이의 교육론 조선의 지도자교육과 국민교육론 이해
- 2015년 3월 31일
- 22,000원
- 율곡 이이는 어떤 사상가보다도 교육 문제에 심혈을 기울인 정치가이자 교육자였다. 그것은 『격몽요결』『학교모범』 『성학집요』 『해주향약』 『은병정사학규』 등, 일생에 걸쳐 점철된 그의 교육 이론 제시와 현장 실천에서 잘 드러난다. 유교의 지성인으로서 율곡은 자신의 사회적 책무성을 걸고 교화와 감화를 통해, 일탈된 일상...
- 경인한국학연구총서 176
- 조선유학의 교육철학사상 변주 Ⅰ
- 2020년 12월 31일
- 22,000원
- 조선유학에서 찾는 교육 철학사상 조선유학은 주자학(朱子學)을 기초로 하는데, 주자학 형성의 근거이자 확장은 성리학(性理學)이다. 공자가 초기 유학을 집대성하기 이전부터 유학은 교육의 중요성을 강력하게 피력했다. ‘가르침과 배움’이라는 교학(敎學)은 군주와 백성사이에 이루어지는 교화(敎化)의 형태로 최고의 인격체...
- 유가철학 속의 자연
- 2012년 8월 20일
- 23,000원
- 『유가철학 속의 자연』은 유학의 자연관 가운데 중국과 한국을 대표할만한 유가철학자의 자연관을 소개하는 책이다. 인생의 가치와 도덕성을 인간의 마음속에 선천적으로 내재해 있는 자연성이 발아된 것으로 보고, 인간의 존엄성도 가정적인 사랑을 기초로 하는 사회적 질서를 확립시키는 데 있다고 믿었던 유가의 자연관을 살펴본다.
