- 조선왕실의 책
- 2002년 7월 16일
- 25,000원
- 한국정신문화연구원 장서각에 소장되어 있는 조선왕실의 고도서와 고문서, 고지도, 탁본 등 '장서각 특별전'편. 그동안 공개되지 않았던 자료를 포함해 이번에 전시되는 실록, 의궤, 반차도, 홀기, 선원록, 이십공신회맹축, 열성어필, 지도 등을 통해 우리 문화의 다양성과 격조 높은 출판 문화를 재인식할 수 있는 계기를 제공한…
- 경인한국학연구총서 27
- 식민지 시기의 역사학과 역사인식
- 2004년 5월 10일
- 25,000원
- 저자가 발표했던 식민지 시기의 역사학과 역사인식에 관한 논문 9편을 모은 책. 크게 3부로 나누어 1부 식민지시기의 역사인식, 2부 독립운동가의 저술과 역사인식, 3부 식민사학의 허구성 비판 등으로 구성됐다.
- 하남지역의 함평이씨 고문서
- 2005년 4월 30일
- 25,000원
- 대대로 하남에 거주하고 있는 함평이씨 문중에서 하남역사 박물관에 기증한 고문서들을 엮은 책이다. 기록유물이 거의 남아있지 않은 하남의 현실에서 단편적으로나마 이 지역의 생활상을 알려주는 귀중한 자료이다. 조선후기와 일제강점기 하남 지역의 역사와 생활상을 이해하는데 도움을 준다.
- 경인한일관계연구총서 50
- 한일관계속의 왜관
- 2012년 5월 15일
- 25,000원
- 『한일 관계속의 왜관』은 조선시대 500년간 조선과 일본이 왜관이라는 창구를 통해 공존과 공생을 추구해 온 모습을 살펴보는 책이다. 과거 500여 년 동안 조선과 일본 두 사람들이 왜관에서 어떠한 생활하면서 어떠한 갈등을 겪었는지에 대해 이야기한다. 이는 동시대의 한일관계의 단면과 왜관의 사회상을 조명하는데 도움을 준다.
- 한국고대사 탐색의 세 가지 시선
- 2009년 2월 28일
- 25,000원
- 이 책은 고대시기 여러 국가의 시간적 변화와 공간적 특징을 조합하여 저자의 세 가지 시선으로 한국고대사를 탐색하였다. 제1부는 ‘정치·사회사로 본 고대사’이다. 고조선으로부터 고구려･백제･신라 역사의 시대적 흐름을 담아내면서, 주제를 잡아 서술하였다. 제2부는 ‘생활･문화사로 본 고대사’이다. 고대 사람들의 의･식･…
- 고려사 연구의 기초
- 2016년 1월 30일
- 25,000원
- 『고려사』는 『삼국사기』와 함께 기전체 사서로 불린다. 그러나 『고려사』의 구성이 본기가 아닌 세가로 되어 있어 불완전한 기전체 사서라고 할 수 있다. 『고려사』 세가편을 일견(一見)할 때 초기의 기사, 곧 제1대 태조세가(太祖世家)에서 제7대 목종세가(穆宗世家)까지 7대에 걸친 제왕의 역사기술에서 태조세가와 성종세가…
- 오월춘추
- 2004년 3월 25일
- 25,000원
- 오월춘추는 국가의 경영 전략을 담고있는 정치학 지침서이며, 병법서이다.또한 인간의 애증과 인내의 한계를 적나라하게 보여주는 교훈서이다.
- 경인한국학연구총서 59
- 근대이행기 민중운동의 사회사-동학농민전쟁 항조 활빈당-
- 2008년 2월 11일
- 25,000원
- 1890년대와 1900년대 초반에 한국에서 전개된 민중들의 저항운동을 정리한 책. 1890년대와 1900년대 초반은 한국사회가 전근대에서 근대로 이행하는 시기였으며 반식민지적인 상황으로 전락해가던 시기였기 때문에, 이 시기 민중운동에는 그러한 시대적 상황이 잘 반영되어 있다. 제1부에서는 동학농민전쟁을 사회사적인 시각에…
- 역사주의: 역사와 철학의 대화
- 2014년 9월 15일
- 25,000원
- 이 책은, 역사학 이론의 분야에서 가장 문제시 되고 있는 과제 중 하나인 ‘역 사주의 (historicism)’에 관한 사학사적 논의가 우리나라 역사학계의 연구자 는 물론 나아가서 교양대중에게 알기 쉽게 전달되어야 한다는 필요성에 부 응하기 위해서 기획되었다. 당대의 시각이 아닌 철저히 오늘날의 관점에서 ‘왜 다…
- 한국사연구회총서 1
- 韓國 地方史 硏究의 現況과 課題
- 2000년 12월 30일
- 25,000원
- 근래 지방자치 시대를 맞아 각 지역의 역사와 문화 및 지역적 정체성을제고하기 위해 또는 중앙에 지나치게 치중해 연구 되어 온 한국 역사학의 폭을 넓히고 질을 심화시키기 위해 지방사 연구에 대한 학계의 관심이 높아지고 있다.
