- 청도 밀양박씨 嘯皐公派와 朴時默･朴在馨
- 2019년 9월 25일
- 26,000원
- 한반도에 부족국가가 성립한 이래로, 청도지역에 정착했던 사람들도 매우 왕성한 활동을 해 왔던 것으로 보인다. 우리 지역에 산재한 각종 유적들이나 발굴된 유물들이 이를 말해주고 있으며, 이는 기후나 토질 같은 여러 조건들이 인간이 살아가는 환경에 적합하기 때문일 것이다. 이서국이 비록 신라에 병합되어 버렸지만, 그 후예들…
- 한국 중세사 전개와 고성이씨
- 2019년 9월 25일
- 30,000원
- 한국 중세사라고 할 때 고려시기만을 대상으로 한정하는 경우도 있으나, 이는 조선을 근세(近世)라는 개념으로 보는 시각에 따른 것이다. 고려의 귀족 사회와 조선의 양반관료제 사회가 엄연히 다른 것이기도 하지만, 통상적으로 시대구분을 크게 하여 고대 중세 근대로 나누는 관점에 따른다면 조선전기까지는 엄연히 중세사로 봐야 할…
- 경인한국학연구총서 129
- 일제하 한국기독교와 미션스쿨
- 2015년 12월 11일
- 29,000원
- 이 책은 한국기독교 역사 가운데 일제강점기 미션스쿨에서 그동안 드러나지 않았던 한국인들의 주체적인 교육행위에 대해 연구한 책이다. 특히 선교부와 한국인, 총독부와 선교부, 한국인과 총독부 등 다양한 차원에서 서로의 입장과 대응 등이 어떤 결과를 가져왔는지를 규명하고 있다. 일제하 미북장로회선교부 관할 미션스쿨들은 설립…
- [추천] 임진왜란과 조선 그리스도교 전사(前史)
- 2021년 9월 16일
- 43,000원
- 임진왜란과 천주교의 한반도 전래 우리나라의 천주교는 선교사의 도움 없이 평신도의 자발적인 노력에 의해 신앙의 진리를 발견하고, 교회 공동체에 의해 복음이 전파되고, 성직과 성사가 이루어지며 결국 순교에까지 이르는 열절한 신앙을 내보인, 세계 교회사에 그 유래가 없는 독특한 역사를 갖고 있다. 또한 성직자가 없음에도…
- 독도 영토주권 연구
- 2016년 3월 25일
- 59,000원
- 국제법의 관점에서 독도문제의 발단･원인과 전개과정에 역사･지리･국제정치적 관점을 가능한 한 수용･접목하여 통시적･통합적･융합적 접근･분석(diachronic, holistic and inter-disciplinary approach and analysis)을 시도하였다. 한국이 신라시대 독도에 관해 본원적 권원을 확립…
- 암살 왜곡된 현대사의 서막
- 2016년 7월 30일
- 15,000원
- 해방 정국의 혼란 속에서 일어난 정치지도자 5인의 암살사건! 한국 현대사 왜곡의 서막이 된 암살사건들의 진상과 배후를 파헤친다. 이 책은 해방 정국에서 발생한 많은 테러 음모나 사건 중에서 5명의 대표적인 정치지도자의 암살사건을 다뤘다. 지난 70여 년간 이들이 암살당한 경위나 배후를 밝히려는 노력이 계속되어…
- 서울대학교 법학연구소 법학연구총서 15
- 증권집단소송과 화해
- 2007년 9월 10일
- 18,000원
- 우리의 증권집단소송 역시 화해로 종결될 가능성이 높다는 점에 주목하고, 증권집단소송의 화해과정에서 나타날 수 있는 문제점을 예상한 다음, 이에 대한 해결책을 찾아봄으로써 증권집단소송에서의 바람직한 화해제도의 운영을 위한 개선방안을 모색하는 데 그 목적이 있다.
- 호남문화연구총서 3
- 광주학생독립운동과 나주
- 2001년 3월 30일
- 12,000원
- 나주에서 시작되어 전국의 194개교 54000여 명이 거국적으로 참가한 광주학생독립운동과 나주에 관한 논문을 모아 엮은 논문집.
- 경인한국학연구총서 50
- 민족주의의 시대
- 2007년 1월 15일
- 22,000원
- 일제하 한국의 민족주의를 다룬 책. 세계사적으로 보면 민족주의의 시대는 19세기였지만, 한국의 경우에는 20세기 초 망국의 위기 상황 속에서 내셔널리즘이 탄생하였고 이후 한국사의 가장 중요한 키워드가 되었다. 일제하 한국에서 민족주의는 민족의 독립, 민족국가의 건설을 지향하는 과정에서 가장 중요한 이론적 근거가 되었고,…
- 한국 근현대사를 읽는다
- 2010년 2월 25일
- 22,000원
- 개항기에서부터 민주화에 이르는 기나긴 여정한국의 근대는 언제부터 시작되었을까. 모더니티를 가진 시대가 근대라고 한다면 서구의 모더니티를 본격적으로 수용하게 된 시기가 개항기이니 대부분의 역사가는 개항기를 근대의 시작으로 본다. 『한국 근현대사를 읽는다』 역시 개항기를 근대의 시작으로 보고 1980년대 민주화 운동과 통일…
