- 서울대학교 법학연구소 법학연구총서 11
- 조선시대의 형사법
- 2007년 7월 20일
- 21,000원
- 『조선시대의 형사법』은 대명률이 실제로 조선사회에 적용되는 모습, 그리고 수정되는 모습들과 국전에 특별히 규정되는 것들에 대해 이야기하였다. 이 과정에서 '법을 적용한다'라는 것이 전통시대의 사람들에게는 어떻게 비쳤는가에 대하여도 생각하게 되었다.
- 한국학중앙연구원 동아시아역사연구소 총서 11
- 필사본 조선지지자료 강원도편 연구
- 2010년 10월 30일
- 21,000원
- 『조선지지자료 강원도편』은 우리의 고유지명, 즉 백여 년 전의 한글 땅이름이 담겨 있어 지리정보나 지리학 자료는 물론, 국어, 역사, 민속, 경제사 분야에 귀중한 자료를 제공한다. 또한 강원도의 역사를 연구하고, 지명연구를 통해 지명이나 도로이름 정비, 행정구역개편 때의 작명 등 다양하게 활용 될 것으로 기대된다.
- 경인한국학연구총서 88
- 조선시대 향리와 지방사회
- 2010년 10월 30일
- 21,000원
- 국가의 지방통치를 위해 파견된 수령을 보좌하여 각종 업무를 담당하는 실무행정 담당자, 향리를 재조명한 책.
- 바닷길로 찾아가는 한국 고대사
- 2016년 2월 29일
- 21,000원
- 역사를 문명교류사의 관점에서 이해하고자 한다면, 길에 대한 식견과 안목은 필수적이다. 장구한 세월 지속해온 조선시대 ‘해금(海禁)’의 역사는 오늘날까지 역사의 관성(慣性)으로 작동하여 우리의 인식을 제약한다. 우리가 부지불식간에 해로를 낯선 길로 간주하고 멀리하는 이유이다. 여기에서 우리는 해로에 대한 과감한 …
- 경인한일관계연구총서 44
- 고대한일관계사 연구
- 2010년 12월 30일
- 21,000원
- 『고대 한일 관계사 연구』는 저자가 그동안 고대한일관계사에 관하여 발표한 논고들 중 이전에 수록하지 못한 논고 8편을 모아 엮은 것이다. 일본고대사의 시대구분, 정창원 관계 논문, 그동안 일본 학자들이 거국적으로 왜곡해 온 미마나의 정체, 백제가 일본을 경영해 온 물적 증거 등에 관한 논고가 포함되어 있다.
- 제노사이드와 한국근대
- 2009년 10월 30일
- 21,000원
- 『제노사이드와 한국근대』는 충청문화연구소에서 개최한 2007년 10월 '항일민족운동과 일제의 한인학살'이란 국제학술대회에서 발표한 글들을 중심으로 하여 새롭게 엮은 책으로 일본군의 동학농민군과 의병을 비롯한 민간인 학살, 3.1 운동 과정에서 무차별 총격으로 희생된 민간인의 실태, 관동대진재 당시 일제가 자행한 한인에 …
- DMZ 다크 투어리즘과 통일인문학의 공간치유
- 2022년 4월 29일
- 21,000원
- DMZ, ‘분단과 적대의 공간’에서 ‘치유와 평화의 공간’으로, 그 길을 찾아서 DMZ는 남북의 군사분계선이 있는, 분단의 상징적 장소이자 적대가 응축된 공간이다. 따라서 한반도에서의 평화와 통일은 무엇보다도 먼저 남북을 가르는 군사분계선이 있는 DMZ의 적대적 분리선이 희미해지거나 해체되는 것으로부터 시작될 수밖…
- 조선후기 불교조각 발원문 선집 Ⅲ
- 2018년 12월 25일
- 21,000원
- 생전生前에 원願이 있다면 동북아 지역의 불교문화재를 친견親見하고 관련 사진이나 문헌 등을 정리하는 것이다. 이는 학문적인 열망熱望만으로 좋은 논문을 쓸 수 없다는 사실을 깨닫게 된 때부터이다. 그러면서도 “부처님 덕에 먹고 사는 사람”으로 불교미술 사학계에 작은 보탬이 되는 일을 고민하다가 『한국불교미술장인인명사전』과 …
- 영어교과 교재 연구와 지도법
- 2019년 8월 30일
- 22,000원
- 영어와 외국어 교사들을 위한 교과서 『영어교과 교재 연구와 지도법』은 현직 교사 및 예비 교사들을 위한 영어 교수법 안내서이다. 중고등학교 영어 교과서의 분석과 활용법을 포함하여, 현장에서 학생들에게 영어를 교육할 때 필요한 모든 지식과 교재 활용법 등을 담았다. 2015년에 개정된 영어과 교육과정을 기준으로 하였으며…
- 감성총서 19
- 중국의 근대와 근대성 감성인문학적 성찰
- 2018년 5월 31일
- 22,000원
- 오늘날 대안(alternative)이라는 수식어가 널리 사용되고 있다. 이는 현재 우리가 직면하고 있는 현실문제에 대한 대안을 제시하기가 매우 어렵다는 뜻이기도 하다. 동시에 16세기 이래 서구인의 삶을 지배하여 온 척도로서 근대성(現代性, modernity)이 인간의 문제를 해결하지 못한 미완의 과제라는 의미일 것이다…
